{"id":1230,"date":"2021-06-29T16:02:28","date_gmt":"2021-06-29T14:02:28","guid":{"rendered":"http:\/\/graphorium-en-beaujolais.fr\/?p=1230"},"modified":"2021-06-29T16:02:30","modified_gmt":"2021-06-29T14:02:30","slug":"abbaye-notre-dame-de-senanque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/graphorium-en-beaujolais.fr\/?p=1230","title":{"rendered":"ABBAYE NOTRE-DAME DE SENANQUE"},"content":{"rendered":"\n

L’abbaye Notre Dame de Senanque est fond\u00e9e le 9 des calendes de juillet 1148 (23 juin), \u00e0 l’emplacement qui correspond parfaitement aux prescriptions de l’ordre qui pr\u00e9cisent : << on ne doit construire aucun monast\u00e8re dans les villes, les bourgs et les domaines ruraux (chapitre 9 de la Summa Carta caritatis*) Le nom de l’abbaye est peut \u00eatre li\u00e9 \u00e0 la pr\u00e9sence de cours d’eau providentiel : Sana Aqua (eau saine). Lorsqu’ils arrivent chez les moines, les convers sont \u00e9prouv\u00e9s pendant une ann\u00e9e. Apr\u00e8s ce laps de temps, celui qui veut rester et m\u00e9riter d’\u00eatre gard\u00e9 fait sa profession au chapitre (assembl\u00e9e d\u00e9lib\u00e9rante des moines). Dans l’usage courant, les fr\u00e8res lais (d’abord appel\u00e9s convers ou converses pour les s\u0153urs laies) sont les membres des ordres religieux catholiques charg\u00e9s principalement des travaux manuels et des affaires s\u00e9culi\u00e8res d’un monast\u00e8re. Saint Beno\u00eet demande \u00e0 ce que << le monast\u00e8re d\u00e9tienne toutes les choses n\u00e9cessaires : eau, moulin, jardin, boulangerie et les divers m\u00e9tiers en sorte que les moines n’aient aucune n\u00e9cessit\u00e9 de courir dehors, ce qui n’est aucunement avantageux \u00e0 leurs \u00e2mes >>
Au sein de la communaut\u00e9 cistercienne, on distingue plusieurs groupes de fr\u00e8res suivant leur dignit\u00e9 et leur fonction, mais tous unis par la pri\u00e8re commune et par l’autorit\u00e9 de l’abb\u00e9. On distingue ainsi :
Les fr\u00e8res clercs, sachant lire le latin. Parmi les clercs certains sont ordonn\u00e9s pr\u00eatres, diacres, sous-diacres ou acolytes,
Les moines dits \u00ab la\u00efcs \u00bb ne sachant pas lire (illiterati),
Les convers ou fr\u00e8res lais, (religieux non pr\u00eatre, non admis aux v\u0153ux solennels et qui assuraient des services mat\u00e9riels dans les couvents). souvent isol\u00e9s g\u00e9ographiquement des autres fr\u00e8res, portant la barbe et tunique brune et non blanche , avec un scapulaire noir.
Les novices, l’ordre n’acceptant pas les oblats (Personne qui s’est agr\u00e9g\u00e9e \u00e0 une communaut\u00e9 religieuse, mais sans prononcer les v\u0153ux).<\/p>\n\n\n\n

*Carta Cariatis
La Carta Caritatis est un bref document latin du XII\u1d49 si\u00e8cle qui est fondateur de l\u2019ordre de C\u00eeteaux, en ce sens qu\u2019il d\u00e9finit l\u2019organisation interne et la forme de gouvernement que l\u2019Ordre cistercien s\u2019est donn\u00e9. L\u2019auteur en est le troisi\u00e8me abb\u00e9 de C\u00eeteaux, Etienne Harding.<\/p>\n\n\n\n

Maintenant je vous invite \u00e0 une visite virtuelle\u2026\u2026\u2026Nous commen\u00e7ons avec notre charmante guide par la visite du dortoir, \u00e0 l’\u00e9poque o\u00f9 les moines \u00e9taient nombreux, vous remarquerez que la notion d’intimit\u00e9 est totalement absente.<\/p>\n\n\n\n

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Nous poursuivons notre visite ; le clo\u00eetre dont la particularit\u00e9 est que chaque ornement de colonne est diff\u00e9rent. C’est la seule sortie des moines sur l’ext\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n

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Nous nous dirigeons ensuite vers Le chauffoir, lieu o\u00f9 se r\u00e9fugiait parfois les moines copistes lorsque le temps \u00e9tait trop froid , sur la chemin\u00e9e vous remarquerez une petite \u00e9tag\u00e8re sur le c\u00f4t\u00e9, les moines posaient leurs encres afin qu’elle restent liquides. Quand la clart\u00e9 ne leur paraissait pas suffisante, ils s’installaient dans le clo\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

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Photo prise sur la tablette du guide.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Nous allons ensuite vers un lieu que j’affectionne particuli\u00e8rement : La salle Capitulaire, ou Salle du Chapitre, est la salle o\u00f9 se r\u00e9unissait la communaut\u00e9 monastique autour de son P\u00e8re Abb\u00e9, pour l’\u00e9coute d’un chapitre de la r\u00e8gle de St Beno\u00eet. C’est ici que les moines prenaient les d\u00e9cisions concernant la Communaut\u00e9 et que s’effectuaient les prises d’habit, les professions monastiques ou l’\u00e9lection du P\u00e8re Abb\u00e9. Les moines s’asseyaient sur les gradins. Le P\u00e8re Abb\u00e9, plac\u00e9 au centre, faisait face \u00e0 la tarasque, figure du d\u00e9mon, sculpt\u00e9e dans le clo\u00eetre. Ce qui caract\u00e9rise cette salle, c’est la finesse de son acoustique, la parole s’y fait entendre sans effort, gr\u00e2ce, notamment, aux 6 crois\u00e9es d’ogives. C’est la seule pi\u00e8ce o\u00f9 il \u00e9tait permis de parler.<\/p>\n\n\n\n

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Nous nous dirigeons vers l’ext\u00e9rieur, dans un carr\u00e9 de jardin se trouve un cypr\u00e8s, la guide nous explique ceci : Les cypr\u00e8s sont toujours verts, de ce vert intense qui exprime la vie permanente. Il est le lien entre la terre o\u00f9 ses pieds sont ancr\u00e9s et le ciel o\u00f9 sa t\u00eate se lance pour tutoyer les seigneurs des cieux. Plus il est haut, plus il s’approche des cieux.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Sans le vouloir, le soleil illuminait le sommet …………… comme un signe ……………………..<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Quant \u00e0 la chapelle, elle est en travaux depuis la d\u00e9couverte d’un escalier qui sera reconstruit. Les meubles, les objets, tout est recouvert de draps blancs.<\/p>\n\n\n\n

Ce que je ne peux partager ici, c’est la merveilleuse odeur de lavande. C’est un lieu qui laissera des traces \u00e0 jamais dans mon c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

P\u00eale-m\u00eame<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Les photos post\u00e9es ici sont des photos personnelles .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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