{"id":1200,"date":"2021-06-13T14:47:29","date_gmt":"2021-06-13T12:47:29","guid":{"rendered":"http:\/\/graphorium-en-beaujolais.fr\/?p=1200"},"modified":"2021-06-13T15:18:07","modified_gmt":"2021-06-13T13:18:07","slug":"prieure-de-salles-arbuissonas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/graphorium-en-beaujolais.fr\/?p=1200","title":{"rendered":"PRIEURE DE SALLES ARBUISSONAS"},"content":{"rendered":"\n

le petit village de Salles-Arbuissonnas et son clo\u00eetre roman, un v\u00e9ritable voyage dans le temps.
(Salles, mot d\u2019origine celte, signifie lieu o\u00f9 l\u2019on s\u2019arr\u00eate).
En 960, le seigneur de Beaujeu c\u00e8de des terres et un prieur\u00e9 b\u00e9n\u00e9dictin sous l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019abb\u00e9 de Cluny . Sans doute au milieu du XIIe si\u00e8cle, les moines construisent une \u00e9glise et un clo\u00eetre (le dernier clo\u00eetre roman du Rh\u00f4ne). Ils am\u00e9nagent \u00e9galement des b\u00e2timents n\u00e9cessaires \u00e0 la vie d’un prieur\u00e9 (salle capitulaire, dortoir, parloir, cellier, cantine. Saint-Odilon, Grand Abb\u00e9 de Cluny serait \u00e0 l\u2019origine de la fondation du prieur\u00e9, de la construction de l\u2019\u00e9glise et du clo\u00eetre, qui se prolongea jusqu\u2019\u00e0 la fin du XII\u00e8me si\u00e8cle.
En 1301, le monast\u00e8re de Grelonge install\u00e9 sur une \u00eele de la Sa\u00f4ne, subissait des inondations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es. Les moniales trop \u00e0 l\u2019\u00e9troit dans des b\u00e2timents \u00e0 demi en ruines, obtinrent de l\u2019Abb\u00e9 de Cluny l\u2019autorisation de s\u2019installer \u00e0 Salles. Ainsi les B\u00e9n\u00e9dictines, jeunes filles nobles, apr\u00e8s des d\u00e9buts assez difficiles, virent leurs statuts s’am\u00e9liorer. Au fil du temps, le prieur\u00e9 prosp\u00e8re et ses derni\u00e8res font faire de nombreuses modifications au prieur\u00e9 : la porte en gothique flamboyant, agrandissement de la salle capitulaire, peintures murales, agrandissement du parloir, sur\u00e9l\u00e9vation de l’\u00e9glise. Petit \u00e0 petit, ces moniales initialement soumises \u00e0 la r\u00e8gle b\u00e9n\u00e9dictine, prennent des libert\u00e9s et se font construire des maisons individuelles. Elles ne vivent donc plus en communaut\u00e9. Elles commencent \u00e0 poss\u00e9der personnellement, \u00e0 vendre, \u00e0 acheter, s’enrichissent et plus tard, se font appeler chanoinesses comtesses. Issues de la noblesse, elles sont soutenues financi\u00e8rement par leur famille. Rappel\u00e9es plusieurs fois \u00e0 l’ordre par leur sup\u00e9rieur hi\u00e9rarchique \u00e0 Cluny, elles continuent de glisser vers un mode de vie de plus en plus aristocratique.
En 1779, elles obtiennent officiellement le titre de chanoinesse comtesse et passent sous l’ob\u00e9dience de l’archev\u00eaque de Lyon. En 1790, le d\u00e9cret mettant fin aux ordres religieux vient mettre un terme aux projets de grandeur des chanoinesses de Salles. Le chapitre est dissous, la majorit\u00e9 d’entre elles regagne leur famille, et d’autres, \u00e0 l’image de la Prieure Madame de Ruffey, se battront pour reprendre les biens que la R\u00e9volution leur a vol\u00e9s. Elle parvient \u00e0 racheter quelques maisons mais est finalement emprisonn\u00e9e et meurt en prison.<\/p>\n\n\n\n

Pavillons d’entr\u00e9e<\/strong>
Ils donnent acc\u00e8s \u00e0 la cour d’honneur plant\u00e9e de tilleuls. Des douves sont creus\u00e9es devant les murs, de part et d’autre des pavillons. La cour est bord\u00e9e \u00e0 droite et \u00e0 gauche par une vingtaine de maisons canoniales toutes construites dans le m\u00eame style.<\/p>\n\n\n\n

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La salle capitulaire<\/strong> datant du xve si\u00e8cle est orn\u00e9e de fresques murales qui repr\u00e9sentent une Annonciation, une Piet\u00e0 ainsi que saint Odon et saint Odilon abb\u00e9s de Cluny;<\/p>\n\n\n\n

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Le clo\u00eetre <\/strong>du XIIe si\u00e8cle est de dimension modeste et il ne subsiste qu’un c\u00f4t\u00e9 avec un alignement de colonnettes. Les trois autres c\u00f4t\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9molis \u00e0 la r\u00e9volution.<\/p>\n\n\n\n

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Le parloir <\/strong>Les vo\u00fbtes du parloir ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es dans le m\u00eame style que la salle capitulaire. Elles reposent sur des culs de lampe sculpt\u00e9s. Une cl\u00e9 de vo\u00fbte repr\u00e9sente les armes de Beaujeu, l’autre, les armes de Cluny symbolis\u00e9es par les deux cl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

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P\u00eale-m\u00eale<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
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Que remarquez-vous ?<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n\n\n

Photos personnelles <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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